亚博手机版|何戍中:类似“波士顿设计”的公司还很多

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本文摘要:当时项目的设计方案引起了相当大的争议,我们当时确实做不到。

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当时项目的设计方案引起了相当大的争议,我们当时确实做不到。从那以后,我们开始关注它.记者的波士顿设计在中国算案例吗?波斯顿设计在贺作为代表脱颖而出,但类似的机构还有很多,而且有来自业界的抱怨.从目前的了解来看,他们做了很多项目,涉及面很广,但是风格和方法都是一样的.清华大学建筑设计研究院副院长最近和尹教授一样,在微博上喝了酒后激怒了波斯顿设计。

可能越来越糟了.贺钟书:现在还有很多类似于波斯顿设计的公司。何钟书是国家文物局政策法规司副司长,但经常被人遗忘的是,作为北京文化遗产保护中心的发起人,他参与了很多中国文化遗产的保护工作。他把手机贴在非政府组织网站上,每天都收到来自全国各地的数百个“骚扰”电话。这一次,作为非政府组织,他拒绝接受《南方周末》记者的独家采访,指责“波士顿设计事件”及其反映的中国遗产保护的许多问题。

记者何:你是什么时候开始关注波士顿国际设计集团的?何钟书:对它的关注始于两年前他们在钟楼和鼓楼区完成“时间和文化城”项目。当时项目的设计方案引起了相当大的争议,我们当时确实做不到,开始关注。从目前的了解来看,他们做了很多项目,涉及面很广,但是风格和方法都是一样的。

他们使用的方法不是维护和修理的方法,也没有遵循旧街区原有的历史特征。相反,他们用所谓的重生和重建的概念来展示历史街区的新生活和新解读。仅仅在几年前,它的做法可能符合一些地方政府现代、精致、明亮、国际化的市场需求,因此有更多的机会,受到地方政府和开发商的青睐。

记者:波士顿设计在中国算案例吗?何钟书:波士顿设计作为代表脱颖而出,但是类似的机构还是很多,行业内的投诉也还是很多。就像最近尹教授(指清华大学建筑设计研究院副院长在微博上喝酒惹怒了波斯顿设计)那样,情况可能越来越糟。

有一个维护中国文化遗产的过程,我把它和古画相比较。在过去,人们看到古画时,会把它们扔掉并烧掉。

不久前发生了变化,可能是变化,但也带来了新的问题。现在的问题是自己动手,指出自己有权利有能力拿起笔来画,修改。

他期望在明代的绘画中得到自己的审美,所以他改变了明代的原画。三五年前,文化遗产和历史街区的维护完全是为了所谓的新生活。让老城区一起黑暗,一起新生,彻底成为压倒性的舆论。

但是攻击并没有构成规模。但是最近三五年,情况变化很大。不管是官员、学者还是公众,赞成的声音更大了,这是一个很好的改变。

波士顿设计近年来受到公众的极大抨击,这也是文物保护理念发生变化的原因。记者:这种模式有什么问题?钟书:首先,这种未经许可就将土著居民迁出的模式,剥夺了人们对文化遗产和历史街区的维护。“人”是文化遗产的创造者和生命力之源。

如果人被分裂了,还被构造,那就是死东西。在过去的十年里,我们的非政府组织仍然倡导“帮助社区居民维护文化遗产”的宗旨,这正是因为文化遗产的所有者是当地社区居民。

考虑到车主是他们,维护也需要站在他们的角度。你不可能去触碰历史街区,但你要努力去珍惜它,去认同它,把自己当成一个小屁孩,是一个值得尊重的长辈。你可以抚摸他,给他洗澡,给他治病。

但不要给它整容或穿衣。让它保持清洁的公共卫生,延长寿命。一个地方必须保持自己的特色
如果我不吃大蒜,你就不能让我喝咖啡。

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反之亦然,这叫文化多样性。正是波士顿设计的模式违背了这一点。如果都是这样的历史街区,让外人按照他们的现代审美去改变,这是谁的文化传统?前门大街就是最典型的结局案例之一。

无论从商业研发还是文化维护,连政府都公开否认,已经彻底结束了。商业上,我们采访的投资人都指出没有兴趣。文化上,车站的地方,谁不会指出是历史文化街区?它就像一条街,或者一个电影制片厂。

记者:你多次提到公众参与。扩大公众参与是解决问题的办法吗?钟书:公众参与既是手段,也是目的。如果不参与,往往不会成为几个官员和专家在房间里的要求。

政府必须有自己的利益。没有公众参与,政府会让决策过程显得神秘,会想尽办法满足自己的想法。非常简单方便。

谁不讨厌这样做?公众参与可以改变这种状况。只要媒体多攻击,非政府组织从专业化、专业化的角度去做,这种情况是可以改变的。但同时,一个文化遗产如果维护得好,公众并不在乎,也没有自豪感。

记者:作为一名官员,你参与了许多文物法律法规的制定和修改。您如何评价它们的持续实施?何钟书:如果文物方面的法律法规得到一半的认可,继续执行,中国文化遗产的维护不会比现在好多少。

在过去,历史文化街区的维护工作,99%的工作、资金和人员都是由政府完成的。民间社会没有得到共同培养,也没有机会参与。

最近三五年,我们的自省非常明显。只有在这个过程中,官员、媒体和学者才有机会思考和辩论这样的问题。只是毁灭是必然的,没有被誓言吞噬的对象。

但我们要问,破坏的原因是什么,是防止破坏的方法吗?找出原因,找出方法,比维护几百个胡同更有意义。从法律解释上看,文化遗产是一个文化权利问题,是人权最重要的内容。只要我们多从文化大师、文化心态、文化权利等角度去思考,或许毁灭还会持续一段时间,但认同的速度不会上升。

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